創(chuàng)造性理念是建筑設(shè)計(jì)新理念的核心

來源：建筑設(shè)計(jì) 瀏覽：- 發(fā)布日期：2019-07-05 11:00:49

建筑創(chuàng)新理念是在一定約束條件下的理念，它既是物質(zhì)產(chǎn)品同時(shí)又是藝術(shù)產(chǎn)品，這一特殊性讓建筑師在設(shè)計(jì)的過程中，難免會(huì)遇到各種各樣的矛盾：建筑的美觀、適用、堅(jiān)固之間的矛盾；想像和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾；各人考慮角度不同之間的矛盾；內(nèi)部和外部之間存在的種種矛盾。也就是說，建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的過程，它既有創(chuàng)造性理念的普通特征，又有其特殊性！想要解決這些關(guān)系之間存在的矛盾，建筑工作者就要在實(shí)踐工作中，慢慢積累經(jīng)驗(yàn)和方法。同時(shí)，可以采用畫圖方式來發(fā)現(xiàn)問題，各人意見存在分歧，可以進(jìn)行討論解決，對每個(gè)細(xì)節(jié)仔細(xì)推敲、思考，選擇最佳方案。建筑設(shè)計(jì)是一項(xiàng)需要有預(yù)見性的工作，要預(yù)見可能存在或發(fā)生的種種問題，在分析和研究過程中，這些問題就會(huì)逐步清晰化。

現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合的創(chuàng)新理念建筑藝術(shù)是社會(huì)的藝術(shù)，也是歷史的藝術(shù)，它的本質(zhì)在于不斷的創(chuàng)新、發(fā)展和改革，才能符合歷史發(fā)展的需要。所以我們在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要以積極進(jìn)取的心態(tài)來吸取從古至今的建筑設(shè)計(jì)的精華，把建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新作為設(shè)計(jì)創(chuàng)作的的高度來衡量現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)作水準(zhǔn)，從而反映新觀念的設(shè)計(jì)創(chuàng)作。西方建筑師在其社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和文化框架中有意識地發(fā)展了現(xiàn)代建筑，而從歷史的角度看，中國建筑師則是被動(dòng)地被拽入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)。

在對這些矛盾進(jìn)行仔細(xì)分析時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在許多限制條件當(dāng)中，有些是硬性的，例如它的技術(shù)條件和法規(guī)都是屬于硬性的，是不可違的，而創(chuàng)作理念則是屬于彈性的東西，它可以讓建筑師們在理念王國里任意飛翔，它的理念可以是靈活的。建筑創(chuàng)作就是要在滿足硬性條件的前提下，也讓彈性條件游刃有余，創(chuàng)作出它獨(dú)特的風(fēng)格。

當(dāng)前我國正處在快速發(fā)展的階段，城市建設(shè)速度的提升，建筑事業(yè)的快速發(fā)展，讓我們面臨著更多的設(shè)計(jì)理念和施工方法的創(chuàng)新，面對當(dāng)前機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的優(yōu)越創(chuàng)作環(huán)境，應(yīng)該好好總結(jié)和反思，使建筑設(shè)計(jì)有一個(gè)健康的發(fā)展環(huán)境。我們不能盲目的追逐潮流，而一些決定方案取舍的領(lǐng)導(dǎo)或業(yè)主盲目追求大氣魄、高標(biāo)準(zhǔn)、新奇特，造成了一些設(shè)計(jì)忽略。在這樣的市場環(huán)境導(dǎo)向下，造成了建筑設(shè)計(jì)慢慢地脫離建筑本體，背離建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

總在，創(chuàng)造性理念是建筑創(chuàng)作理念的核心，需要不停的探索、不停的學(xué)習(xí)，建筑設(shè)計(jì)工作人員要努力提升技術(shù)創(chuàng)新能力，提升自己的開創(chuàng)新理念，從而為建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)造出更好的新成果。